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活動日期:2022/04/09
講師許伊妃19歲時,從一場親人的喪禮中,開啟了往生室的生活。當時家人皆不認同這個行業,認為一個漂亮的女生,為甚麼要穿上一身黑衣?現在的她,打破家人及外界對於殯葬業的迷思:面對體力的質疑,講師舉例禮儀師在醫院值班時,兩位女性也能抬起往生者遺體;面對專業度質疑,講師提倡女性司儀需要被尊重,因為女性時常被定位只能擔任穿著短裙的招待,讓刻板印象模糊了專業度。這些經歷讓講師用行動證明,行業其實是不分性別的。
11年殯葬業一線的工作經驗,讓講師服務過上千位往生者、出版過兩本書籍,並於赴日留學後成為台灣唯一日本官方認證送行者。當她詢問在場民眾:「大家認為我工作時最常看到的是甚麼?」,台下的回答有遺體、眼淚、家屬等,講師卻說:「是遺憾!」,那些來不及的道謝、道歉、道愛,於葬禮上化為滿滿的懊悔。講師也以自身經驗鼓勵民眾,並開玩笑說道:「每次跟媽媽吵架,只要想到會不會突然意外來臨?即便再生氣,都會道歉並說我愛你。」因為看太多無常的死法,為了降低遺憾,把握當下是她所珍惜的。
面對遵循傳統殯葬習俗的觀念,講師也分享她的經歷:小時參加喪禮,她的身份是家族中未嫁的女性,得跟著其他女性,天天守靈、摺蓮花,在反覆跪姿的儀式中,她忍不住大喊:「我剛剛跪過了!」為她內心的不平發聲,而法師的一聲令下,便要與其他女性化身專業演員完成「哭頭路」儀式。這些親身經驗讓當時的講師感到困惑與不解,隨著一線工作經驗的累積,講師發現殯葬習俗中的性別議題無所不在,像是訃聞上的順序不分親密度及長幼,而是以男性在前、女性在後的性別排序;喪禮的儀節規劃多以男性為主體,即便身份關係最親近的女性,也無法捧神主牌位;未婚或離婚的女兒離世,多被放置在寺廟或納骨塔,無法放進家族中的祖先牌位。種種仍舊存在的傳統禮俗,隨著時代的推移,很多做法已與社會現況脫節,講師藉由分享及一來一往的問答,與民眾抽絲剝繭其中的緣由,藉由反思,重新思考儀式中的性別角色分工。